第三百章 六字大明咒剑
防线被攻破,原本应包裹于剑球之内的僧人却无影无踪,王宗超心知这又是《请神大法》屏蔽气机,来去神出鬼没之效。不过即使如此,僧人仍然付出代价,在剑球摧破的瞬间,其中受力最大的一把金剑随之崩碎,化为乌有。至此,百剑观音仅剩下九十七把金剑。
然而高手过招,分秒必争,仅仅利用对手一瞬间的判断失误,身形后撤到剑球后方一丈之外的僧人已经稍为缓过一口气,抢回一瞬转折余地。
此时僧人背后的百臂观音百臂皆已空手,却或捏手印、或引剑诀。空中看似杂乱无章到处乱飞的金剑在一股无形力量牵引下,立即有六把剑并到一块,形成六瓣莲花状,原本金se剑体为之一变,各分化成白、绿、黄、蓝、红、黑,六se,六把剑刃旋转如盘,望之如同六se莲花,ri冕光晕,更如佛顶祥光,飘荡隐现。
剑轮转动甚急,朝王宗超迎面罩来,却不闻分毫破空之声,更不带任何锋锐剑气杀意,难明虚实。
王宗超心知自己依旧占着上风,霸道雄猛气势上压过僧人一头,应当借着这股势头乘胜追击,当即挥刀迎上剑轮,刀刃席卷风雷,冰火旋绕,带着吞天噬地的杀气,存心持强硬破,将六把剑彻底绞碎吞噬。
刀剑互击,却出乎意料地没有爆发铿锵巨响。而是突然发出一声犹如晨钟暮鼓的声响,发人深省,令王宗超战意为之一消。
一连六下刀剑交锋,每次都发出一声截然不同的音调,竟似“唵嘛呢叭咪吽”六音,每一音节都似乎各有妙用,可令人清心明xing,消解一切无妄烦恼,去除业障。六下音节发出后,六把剑也悉数消失不见,但“万军”神刀上的浓郁血se也消减了不少,代表着王宗超的战意已经下落到一个低点,横扫千军、血战沙场的惨烈磅礴气势随之消散,反而呈现出一派佛家胜地的祥和气息。
王宗超心志坚如磐石,战意只是稍挫,随即复炽,但紧接着,又有六把剑形成剑轮笼罩而来,剑势连绵不绝,不容闪避……“喔,观世音菩萨的六字大明咒剑,此咒剑一出,已取胜在望矣!”老道在旁观看,不觉捻须微笑。他除了编读道藏外,对佛家、儒家、基督教等各派经典也悉数了然于胸,自然明白六字大明咒是内涵异常丰富、奥妙无穷,即是观世音菩萨的微妙本心,以对应白、绿、黄、蓝、红、黑六se的六种智慧来对治六道众生不同的烦恼:即傲慢心、嫉妒心、贪yu心、愚痴心、吝啬心、瞋恚心,如同诸佛菩萨亲临灌顶。
“此子功力绝强,气势更是凌厉磅礴挡者披靡,俨然千古难逢的绝世神将,更在石达开之上,难怪可以无师自通成就中品请神……只是这种练法乃以力强练,全凭个人心xing命格,心境必难圆融无瑕,想来抵御不得六字大明咒……”
老道心中预算战局,但渐渐地又目露惊容,只见王宗超已一连接下十多轮六字大明咒剑,身上的战铠与大刀虽然血se越来越淡,但渐渐的又转化为纯净如镜,透彻如琉璃水晶般的质地,席卷沙场的磅礴惨烈气息虽然消散,但杀气尤在,且变得纯净如水、寒冷如冰。就如宝刀宝剑的不带半点生机的无情杀意一般,依旧可以让人觉察到极度危险,但绝无半点嗜血、癫狂、惨烈之类的附带情绪。
“啊……杀意气势亦是一冷一热,一敛一放,有明无明,浑然圆润,纵然不是‘请神大法’正宗,也绝不简单!”眼前的战况,让老道不得不再次对王宗超的实力重新估计。
“此战获益匪浅,足见‘请神大法’有别具一格的纯化七情六yu杂念的手段……”王宗超一连接下十六发六剑一组的六字大明咒剑,到后头每一个音节都只能让他心境微微泛现涟漪,随即平复,影响力越来越弱。每接下一组剑轮后,六把剑都会自动消失,眼前僧人所cao纵的剑越来越少。
“只剩下最后一把剑了,啊……”
十六组六字大明咒剑发出后,僧人背后的百臂观音面目依旧慈悲,但百手却都已空空如也,但五十对空出来的手却都相对合十,之后百臂观音像虚化淡化,变得飘渺不实。
空中不知何时已巍然耸立着最后一把剑,却已经巨大到一种不可思议的程度,那剑刃更像壁立千丈的断崖高耸巍峨,横贯天地,威势无双,像在虚空中烙下一道无可逾越的分际线,即使是自然界最为巍峨险峻的山峰也无法与之相比。更可怕的是这把巨剑已然毫无半点慈悲可言,血光升腾,杀气冲天,大有一剑横扫千军,血流千里的凶威煞气。
王宗超首当其冲,立即生出天地万物全都消失,只剩下他与那把巨剑的错觉,而是他被那无懈可击的剑势所压倒,jing神落入下风的证明。而更令他感到震惊的是,这把剑上的杀气威势,不但是僧人之前未曾展现的,而且对他来说竟然极为熟悉。
也就在此时,僧人突然开口说道:“种业因,得业果。此剑为我所有,也乃施主心中杀业之剑,执念之剑。有道是‘放下屠刀,立地成佛。’不知施主可肯放下?”
“厉害!”王宗超由衷感叹,这才知道六字大明咒剑不仅仅是对敌人jing神的一种打击遏制,而且更是一种如乾坤大挪移、不死印一般的借力打力,王宗超对敌的杀意气势,已经在一轮硬拼中悉数转嫁到最后的那把剑上,而且经过重重积累,威势已经积累到一种前所未有的高度,即使王宗超自己全力一击也有所不及。
由此可以看出“请神大法”的运用奥秘,实在不下于任何高深武学,单是从僧人展现的屏蔽气机、心分百用、借敌之势三项,每一项就都是极为了得的神通,让人叹为观止。
见王宗超观剑不语,僧人又道:“杀生为护身,斩业非斩人!此剑存于施主心中,伤人伤己,如肯放下,自会烟消云散,照见五蕴皆空,毫无妨碍。”
说话之时,僧人嘴角有一缕鲜血流出,显然是之前王宗超一拳已伤到他内腑,但言语却依旧清冷,不愠不火。
“在下领教大师高招!”王宗超只说一句,字字坚定,毫不动摇。同时已将全部jing神、真气、力量、灵魂都贯注于手中的‘万军’神刀,刀从意、意从刀,心意交融,长刀如我,一往无回。
僧人叹息一声,低头念佛。巨剑随即以开天辟地之势下斩,似快似慢,亦前亦后,虚空似乎都被一剑划破,沿着巨剑掠过的轨迹,隐现层层佛境,有空相,无空相,静见xing,空见xing,以一己之xing成就三千世界,剑身上带起的劲道却以一种毁灭一切的杀xing向前汹涌下压,霸道无边,似要把王宗超四周的空气给完全挤压粉碎掉,连动作都变得十分困难。一剑之下,天地两分,一念天堂,一念地狱,给予王宗超心理身理的双重威胁。
请神修为,气势比拼上,王宗超此时皆已屈居下风,此时他屹立原地,提聚功力,越摧越强,庞大的真气如海啸滂湃,如飓风烈旋,将四周十丈之内都笼罩进去。地面如同暴风雨中的海面般翻卷,无数碎石缓缓漂浮上空中,又在致密真气层中被挤压绞成碎末。
他毕竟身为轮回者,拥有这个世界的武者难以想象的积累,无论是练体还是练气,都远远超越了普通先天高手。连具备两种a级力量的郑吒,不用“爆炸”与“毁灭”情况下都与大差距颇大。所以一直以来,他其实只凭三成功力作战,却已足以力压僧人一头,此时请神修为与气势都处于下风,也只能以绝强的力量硬生生扭转局面了。
王宗超心知肚明,眼前这柄巨剑虽然借了他的杀意气势,却也几乎凝聚了僧人的所有神力气势,可以说倾尽修为,一旦被击碎,后果也绝非之前两三把金剑被毁那么简单,可以说一拼之下,就要分出胜负,甚至分出生死!
但双方却没得选择,虽然僧人言明可以让王宗超自己弃战,但弃战也就等同于认输,那可与力战而败大有区别。双方气势相斗,认输其实也就等同于否定自己,否定自己的道,非留下心理yin影不可,所以只能奋战到底!
“两位停手吧!”也就在此时,老道声音随着一股瑞霭云气传来,那股云气正好隔在王宗超与天空中的巨剑之间,其中隐现三十三天胜景,天花、玉女、仙人、神将、金灯、五彩霞光之类,更有仙乐飘扬,渺渺茫茫,似真似幻,瞬息万变,几于不可测度。立即将王宗超与僧人交战气机分隔开来。
两人也乘机停手,王宗超解除了“武神战器”,僧人也将空中的巨剑收回,重新分解成无数把小剑,回归背后百臂观音手中,只是其中还有三只手空着,正好是被王宗超所毁的三把剑,估计需要相当一段时间静修才能复原了。随后百剑观音也收回他的天灵,不复出现。
双方停手,老道随即也解除了严严实实的笼罩在山顶四周的云层,天上星月光辉重现,洒在已经满目疮痍的地面上。
此时老道面se又微微一沉,只因他看清王宗超解除“武神战铠”之后,身上竟毫无伤痕,之前激战时王宗超身上少说中了上百剑,但竟无一剑伤得了他,相比之下,损失三把金剑的莲空已经逊了一筹。
“大师修为令人叹为观止,令我受益匪浅,之前有一拳侥幸波及了大师,如能依此口诀行功,必不会留下后患……”停手后,王宗超向莲空拱手为礼,同时说了一套运气疗伤的口诀……七伤拳拳劲独特,专伤五脏内腑,如果没有发拳者出手救治或者得到独门疗伤口诀,伤势很容易恶化或者延绵不愈,而王宗超坦然告知的正是七伤拳的疗伤口诀。
口诀独特却并不高深,莲空依言运气,内脏的绞痛顿时大大减缓,当即合十向王宗超致谢。
见王宗超语气诚恳,不携胜逼人,老道面se也大见缓和,开口问道:“小友请神修为独特高深,武功修为更是高深莫测,究竟是何来历,还望见告。”
随后他又补充了一句:“如果是深山隐修,今ri才艺成出世之类说辞,就不必再说了。我观小友‘请神大法’寄蕴意境,直如铁马金戈,横扫千军,俨然千古难逢绝世武将之战意,更胜多年前的太平天国翼王石达开。武功虽然可以在深山内练就,但这等请神意境,却非入世历练,为将称雄,成就一番事业不可!如不便见告,便请回吧!”
老道不愧是‘请神大法’的个中行家,观察得极为敏锐中肯。要知道王宗超在进入轮回空间之前,头衔其实也类似“八十万禁军教头”之类要职,后来又贯通了神枪“孤寂”中绝世勇将杨再兴的千年不灭,至死不屈的无边战意与尚武jing神,之后更是身经百战,会过无数强者,这一份气势意境自然绝不可能是一介名不见经传之人所能拥有。
王宗超实力绝强,老道已经颇有或争取他入教,或结为客卿同盟之意,但如果王宗超依旧不肯坦白来历,无疑居心叵测,无论如何合作不成。但偏偏王宗超的这些过往经历涉及到主神空间与轮回世界,说出来不但要导致扣分,还可能有反作用。
所以王宗超只能避重就轻,淡然说了一句:“我三十年前曾收了一徒弟,名叫陈囤。”
“喔,东北王……陈大帅,难怪,难怪!”听了这话,老道目泛jing芒,“我早已听闻陈大师府中自设一神庙,其中祭拜之人形似关帝,却又面貌全非,世人引以为怪。如今想来,所祭之人便是阁下了!
三十年前,传闻有人练成中品请神,诛杀阁皂宗何师祖,而后却又不知所踪。……三十年了,阁下面容丝毫不改,‘请神大法’又不修皮囊,莫非阁下武功修为,已达天人之境?”
“小友”变成“阁下”,可见王宗超在老道心目中的地位,已因简简单单一句话而直线提升。
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然而高手过招,分秒必争,仅仅利用对手一瞬间的判断失误,身形后撤到剑球后方一丈之外的僧人已经稍为缓过一口气,抢回一瞬转折余地。
此时僧人背后的百臂观音百臂皆已空手,却或捏手印、或引剑诀。空中看似杂乱无章到处乱飞的金剑在一股无形力量牵引下,立即有六把剑并到一块,形成六瓣莲花状,原本金se剑体为之一变,各分化成白、绿、黄、蓝、红、黑,六se,六把剑刃旋转如盘,望之如同六se莲花,ri冕光晕,更如佛顶祥光,飘荡隐现。
剑轮转动甚急,朝王宗超迎面罩来,却不闻分毫破空之声,更不带任何锋锐剑气杀意,难明虚实。
王宗超心知自己依旧占着上风,霸道雄猛气势上压过僧人一头,应当借着这股势头乘胜追击,当即挥刀迎上剑轮,刀刃席卷风雷,冰火旋绕,带着吞天噬地的杀气,存心持强硬破,将六把剑彻底绞碎吞噬。
刀剑互击,却出乎意料地没有爆发铿锵巨响。而是突然发出一声犹如晨钟暮鼓的声响,发人深省,令王宗超战意为之一消。
一连六下刀剑交锋,每次都发出一声截然不同的音调,竟似“唵嘛呢叭咪吽”六音,每一音节都似乎各有妙用,可令人清心明xing,消解一切无妄烦恼,去除业障。六下音节发出后,六把剑也悉数消失不见,但“万军”神刀上的浓郁血se也消减了不少,代表着王宗超的战意已经下落到一个低点,横扫千军、血战沙场的惨烈磅礴气势随之消散,反而呈现出一派佛家胜地的祥和气息。
王宗超心志坚如磐石,战意只是稍挫,随即复炽,但紧接着,又有六把剑形成剑轮笼罩而来,剑势连绵不绝,不容闪避……“喔,观世音菩萨的六字大明咒剑,此咒剑一出,已取胜在望矣!”老道在旁观看,不觉捻须微笑。他除了编读道藏外,对佛家、儒家、基督教等各派经典也悉数了然于胸,自然明白六字大明咒是内涵异常丰富、奥妙无穷,即是观世音菩萨的微妙本心,以对应白、绿、黄、蓝、红、黑六se的六种智慧来对治六道众生不同的烦恼:即傲慢心、嫉妒心、贪yu心、愚痴心、吝啬心、瞋恚心,如同诸佛菩萨亲临灌顶。
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老道心中预算战局,但渐渐地又目露惊容,只见王宗超已一连接下十多轮六字大明咒剑,身上的战铠与大刀虽然血se越来越淡,但渐渐的又转化为纯净如镜,透彻如琉璃水晶般的质地,席卷沙场的磅礴惨烈气息虽然消散,但杀气尤在,且变得纯净如水、寒冷如冰。就如宝刀宝剑的不带半点生机的无情杀意一般,依旧可以让人觉察到极度危险,但绝无半点嗜血、癫狂、惨烈之类的附带情绪。
“啊……杀意气势亦是一冷一热,一敛一放,有明无明,浑然圆润,纵然不是‘请神大法’正宗,也绝不简单!”眼前的战况,让老道不得不再次对王宗超的实力重新估计。
“此战获益匪浅,足见‘请神大法’有别具一格的纯化七情六yu杂念的手段……”王宗超一连接下十六发六剑一组的六字大明咒剑,到后头每一个音节都只能让他心境微微泛现涟漪,随即平复,影响力越来越弱。每接下一组剑轮后,六把剑都会自动消失,眼前僧人所cao纵的剑越来越少。
“只剩下最后一把剑了,啊……”
十六组六字大明咒剑发出后,僧人背后的百臂观音面目依旧慈悲,但百手却都已空空如也,但五十对空出来的手却都相对合十,之后百臂观音像虚化淡化,变得飘渺不实。
空中不知何时已巍然耸立着最后一把剑,却已经巨大到一种不可思议的程度,那剑刃更像壁立千丈的断崖高耸巍峨,横贯天地,威势无双,像在虚空中烙下一道无可逾越的分际线,即使是自然界最为巍峨险峻的山峰也无法与之相比。更可怕的是这把巨剑已然毫无半点慈悲可言,血光升腾,杀气冲天,大有一剑横扫千军,血流千里的凶威煞气。
王宗超首当其冲,立即生出天地万物全都消失,只剩下他与那把巨剑的错觉,而是他被那无懈可击的剑势所压倒,jing神落入下风的证明。而更令他感到震惊的是,这把剑上的杀气威势,不但是僧人之前未曾展现的,而且对他来说竟然极为熟悉。
也就在此时,僧人突然开口说道:“种业因,得业果。此剑为我所有,也乃施主心中杀业之剑,执念之剑。有道是‘放下屠刀,立地成佛。’不知施主可肯放下?”
“厉害!”王宗超由衷感叹,这才知道六字大明咒剑不仅仅是对敌人jing神的一种打击遏制,而且更是一种如乾坤大挪移、不死印一般的借力打力,王宗超对敌的杀意气势,已经在一轮硬拼中悉数转嫁到最后的那把剑上,而且经过重重积累,威势已经积累到一种前所未有的高度,即使王宗超自己全力一击也有所不及。
由此可以看出“请神大法”的运用奥秘,实在不下于任何高深武学,单是从僧人展现的屏蔽气机、心分百用、借敌之势三项,每一项就都是极为了得的神通,让人叹为观止。
见王宗超观剑不语,僧人又道:“杀生为护身,斩业非斩人!此剑存于施主心中,伤人伤己,如肯放下,自会烟消云散,照见五蕴皆空,毫无妨碍。”
说话之时,僧人嘴角有一缕鲜血流出,显然是之前王宗超一拳已伤到他内腑,但言语却依旧清冷,不愠不火。
“在下领教大师高招!”王宗超只说一句,字字坚定,毫不动摇。同时已将全部jing神、真气、力量、灵魂都贯注于手中的‘万军’神刀,刀从意、意从刀,心意交融,长刀如我,一往无回。
僧人叹息一声,低头念佛。巨剑随即以开天辟地之势下斩,似快似慢,亦前亦后,虚空似乎都被一剑划破,沿着巨剑掠过的轨迹,隐现层层佛境,有空相,无空相,静见xing,空见xing,以一己之xing成就三千世界,剑身上带起的劲道却以一种毁灭一切的杀xing向前汹涌下压,霸道无边,似要把王宗超四周的空气给完全挤压粉碎掉,连动作都变得十分困难。一剑之下,天地两分,一念天堂,一念地狱,给予王宗超心理身理的双重威胁。
请神修为,气势比拼上,王宗超此时皆已屈居下风,此时他屹立原地,提聚功力,越摧越强,庞大的真气如海啸滂湃,如飓风烈旋,将四周十丈之内都笼罩进去。地面如同暴风雨中的海面般翻卷,无数碎石缓缓漂浮上空中,又在致密真气层中被挤压绞成碎末。
他毕竟身为轮回者,拥有这个世界的武者难以想象的积累,无论是练体还是练气,都远远超越了普通先天高手。连具备两种a级力量的郑吒,不用“爆炸”与“毁灭”情况下都与大差距颇大。所以一直以来,他其实只凭三成功力作战,却已足以力压僧人一头,此时请神修为与气势都处于下风,也只能以绝强的力量硬生生扭转局面了。
王宗超心知肚明,眼前这柄巨剑虽然借了他的杀意气势,却也几乎凝聚了僧人的所有神力气势,可以说倾尽修为,一旦被击碎,后果也绝非之前两三把金剑被毁那么简单,可以说一拼之下,就要分出胜负,甚至分出生死!
但双方却没得选择,虽然僧人言明可以让王宗超自己弃战,但弃战也就等同于认输,那可与力战而败大有区别。双方气势相斗,认输其实也就等同于否定自己,否定自己的道,非留下心理yin影不可,所以只能奋战到底!
“两位停手吧!”也就在此时,老道声音随着一股瑞霭云气传来,那股云气正好隔在王宗超与天空中的巨剑之间,其中隐现三十三天胜景,天花、玉女、仙人、神将、金灯、五彩霞光之类,更有仙乐飘扬,渺渺茫茫,似真似幻,瞬息万变,几于不可测度。立即将王宗超与僧人交战气机分隔开来。
两人也乘机停手,王宗超解除了“武神战器”,僧人也将空中的巨剑收回,重新分解成无数把小剑,回归背后百臂观音手中,只是其中还有三只手空着,正好是被王宗超所毁的三把剑,估计需要相当一段时间静修才能复原了。随后百剑观音也收回他的天灵,不复出现。
双方停手,老道随即也解除了严严实实的笼罩在山顶四周的云层,天上星月光辉重现,洒在已经满目疮痍的地面上。
此时老道面se又微微一沉,只因他看清王宗超解除“武神战铠”之后,身上竟毫无伤痕,之前激战时王宗超身上少说中了上百剑,但竟无一剑伤得了他,相比之下,损失三把金剑的莲空已经逊了一筹。
“大师修为令人叹为观止,令我受益匪浅,之前有一拳侥幸波及了大师,如能依此口诀行功,必不会留下后患……”停手后,王宗超向莲空拱手为礼,同时说了一套运气疗伤的口诀……七伤拳拳劲独特,专伤五脏内腑,如果没有发拳者出手救治或者得到独门疗伤口诀,伤势很容易恶化或者延绵不愈,而王宗超坦然告知的正是七伤拳的疗伤口诀。
口诀独特却并不高深,莲空依言运气,内脏的绞痛顿时大大减缓,当即合十向王宗超致谢。
见王宗超语气诚恳,不携胜逼人,老道面se也大见缓和,开口问道:“小友请神修为独特高深,武功修为更是高深莫测,究竟是何来历,还望见告。”
随后他又补充了一句:“如果是深山隐修,今ri才艺成出世之类说辞,就不必再说了。我观小友‘请神大法’寄蕴意境,直如铁马金戈,横扫千军,俨然千古难逢绝世武将之战意,更胜多年前的太平天国翼王石达开。武功虽然可以在深山内练就,但这等请神意境,却非入世历练,为将称雄,成就一番事业不可!如不便见告,便请回吧!”
老道不愧是‘请神大法’的个中行家,观察得极为敏锐中肯。要知道王宗超在进入轮回空间之前,头衔其实也类似“八十万禁军教头”之类要职,后来又贯通了神枪“孤寂”中绝世勇将杨再兴的千年不灭,至死不屈的无边战意与尚武jing神,之后更是身经百战,会过无数强者,这一份气势意境自然绝不可能是一介名不见经传之人所能拥有。
王宗超实力绝强,老道已经颇有或争取他入教,或结为客卿同盟之意,但如果王宗超依旧不肯坦白来历,无疑居心叵测,无论如何合作不成。但偏偏王宗超的这些过往经历涉及到主神空间与轮回世界,说出来不但要导致扣分,还可能有反作用。
所以王宗超只能避重就轻,淡然说了一句:“我三十年前曾收了一徒弟,名叫陈囤。”
“喔,东北王……陈大帅,难怪,难怪!”听了这话,老道目泛jing芒,“我早已听闻陈大师府中自设一神庙,其中祭拜之人形似关帝,却又面貌全非,世人引以为怪。如今想来,所祭之人便是阁下了!
三十年前,传闻有人练成中品请神,诛杀阁皂宗何师祖,而后却又不知所踪。……三十年了,阁下面容丝毫不改,‘请神大法’又不修皮囊,莫非阁下武功修为,已达天人之境?”
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